题 目：马克思主义365bet-亚洲版官网_best365官网体育投注_365bet体育在线直播:打通实证与理解的藩篱
作 者：王小章
来 源：365bet-亚洲版官网_best365官网体育投注_365bet体育在线直播研究 2018年05期
摘要：本文着眼于社会历史的性质这一具有本体论意义的问题以及与此紧密相关的认识论和方法论。文章指出,作为365bet-亚洲版官网_best365官网体育投注_365bet体育在线直播历史上之对垒双方的实证主义365bet-亚洲版官网_best365官网体育投注_365bet体育在线直播和理解365bet-亚洲版官网_best365官网体育投注_365bet体育在线直播分别堕入了历史决定论和非理性主义的不可知论陷阱;但却又在一个问题上殊途同归,那就是把价值判断、道德评价驱逐出了365bet-亚洲版官网_best365官网体育投注_365bet体育在线直播的合法领地。马克思主义肯定社会发展进程中的必然性,但这种必然性是指对于某一事物的出现和存在必须具备的条件,而不是历史发展之所有其他的可能性均已被排除。因此它与自由意志并非不相容,从而既避免了非理性主义的不可知论,也避免了历史决定论;与此同时,马克思主义对"人类解放"的价值承诺,又使其绕开了相对主义的泥潭。这些特征从经验性和规范性两个层面形塑了马克思主义365bet-亚洲版官网_best365官网体育投注_365bet体育在线直播的基本性格和精神,即科学与自由,也使其与所谓"365bet-亚洲版官网_best365官网体育投注_365bet体育在线直播马克思主义"区别开来。
关键词：马克思主义365bet-亚洲版官网_best365官网体育投注_365bet体育在线直播; 实证主义365bet-亚洲版官网_best365官网体育投注_365bet体育在线直播; 理解365bet-亚洲版官网_best365官网体育投注_365bet体育在线直播; 必然性; 积极的规范性理论;